Yoga Contemporâneo

Converso aqui sobre 3 conceitos sociais aplicados ao yoga: campo social, agentes sociais e capital simbólico. Busco de forma sucinta ampliar a discussão atrofiada ente yogis brasileiros de sua atuação social. O yogi atua como político, e por isso exorta suas distinções sociais de bramane e discípulo deste ou daquele mestre? É um empresário/coach, e assim se destaca pelo maior número de alunos/devotos e valor que cobra por seus serviços? Ou demonstra comportamento de um acadêmico/cientista, desta feita deve se orgulhar da grandeza de sua erudição em recitar sutras em sânscrito ou discursar retoricamente sobre a filosofia ioguica? Defendo o retorno do conceito de Religião ao yoga. O de religião, entretanto, no substantivo (com "R" maíusculo) e não como adjetivo; quando se diz religião hinduísta, espírita ou egípcia se refere a instituições religiosas e não é disso que discorro. Defendo compreender o yoga como uma Religião, pois só assim teremos clara compreensão de qual campo social seus agentes atuam e, sob